田中一光在很多人腦海里是一張海報，用十二個原色的方形、圓形、三角構(gòu)成的歌舞伎。一提起他，我們總是“知道，知道，就那個……”，借用下原研哉的概念，出版這本書的初衷，我想也是對田中一光的“Exformation”——讓已知未知。如果要用一句話去總結(jié)田中一光作為設(shè)計師的一生，那就是以設(shè)計的理想促成理想的設(shè)計，這兩個“理想”間的距離，度量著田中一光的努力。而這些努力，就生動地呈現(xiàn)在了本書中。

書中的六十多篇文章均選自田中一光的三本文集：《設(shè)計的工作臺》、《設(shè)計的周圍》、《設(shè)計的前后左右》，不懂日文的我不知道第二本和第三本文集題目為何如此雷同，而此本在大陸首發(fā)的文集，重新整理后的思路非常清晰：田中一光詳述自己設(shè)計的構(gòu)想、工作的細(xì)節(jié)以及探討設(shè)計成長的土壤。作為一位設(shè)計師的田中光芒萬丈，而作為一個在戰(zhàn)后自覺反省民族出路，探究生活本質(zhì)的普通日本人，田中一光飽含深情，血肉豐滿。他永遠(yuǎn)躲在自己作品背后，同歡呼喝彩保持著必要的距離，享受孤寥的精神之旅，做自己的大師。

一直在思考為何有關(guān)日本設(shè)計的書籍近年在國內(nèi)如此受歡迎，而在此書中我似乎離答案又近了一步。因?yàn)樗宫F(xiàn)的是以田中一光為代表的戰(zhàn)后第一代日本設(shè)計師，伴隨時代變遷和發(fā)展不斷實(shí)踐與思考設(shè)計的本質(zhì)，以期更準(zhǔn)確地把握人類自身價值和生活觀念的過程，在這個過程中，根植于現(xiàn)代設(shè)計中的理想基因被再次喚醒。一個錯位的對應(yīng)，現(xiàn)在的中國正如六七十年代的日本——都是世界工廠，我們看著日本從陣痛中走過，欣然發(fā)現(xiàn)他們自信地走出了一條不卑不亢的設(shè)計之路。骨子里對細(xì)節(jié)和質(zhì)感的偏執(zhí)；因?yàn)橘Y源的匱乏和人口比例的失調(diào)所引發(fā)的憂患意識；消費(fèi)文化的白熱化發(fā)展導(dǎo)致的市場極度細(xì)分，這些日本的特殊性所衍生的設(shè)計特質(zhì)給國人探尋當(dāng)下和未來自己的設(shè)計道路提供了良好的借鑒與引導(dǎo)。這些全仰賴于那被拉斯金和莫里斯孕育的，被包豪斯襁褓捂暖的設(shè)計的理想，再直白一點(diǎn)：竭盡心力，為了生活更好。